מאכל פרווה שנתבשל בכלי בשרי, האם מותר לאוכלו עם חלב?

תשובה:

תבשיל פרווה שבושל בסיר בשרי, אף שאין צריך להמתין שש שעות לאחר אכילתו בכדי לאכול מאכלי חלב, ומותר לאוכלו בארוחה חלבית – דעת הרמ"א שאסור לאוכלו יחד עם מאכלי חלב[1], ובוודאי שלא לבשלו מלכתחילה בסיר בשרי על מנת לאוכלו עם חלב.

אכן, לדעת רוב הפוסקים הספרדים מותר לאוכלו עם חלב לכתחילה[2], אם כי אין לבשלו מלכתחילה לשם כך[3]. ולדעת הגר"ע יוסף מותר גם לבשלו מלכתחילה לשם כך[4].

אף לדעת הרמ"א, בדיעבד, אם נתערב המאכל הנ"ל עם חלב - מותר לאוכלו ואין צורך לזרקו[5].

עם זאת, כאשר לא בישלו בסיר זה במשך 24 השעות האחרונות – מותר לאכול את המאכל הפרווה שבושל בו יחד עם מאכלי חלב אף לדעת רמ"א[6], כל זאת בתנאי שאיננו חריף[7]. אולם אסור לכתחילה לבשל מאכל פרווה בסיר זה על מנת לאוכלו עם מאכל חלבי[8]. אך לדעת הספרדים יש להקל בזה[9].

בכל מקרה (גם אם בשלו בשר ב24 השעות האחרונות בכלי זה והמאכל הינו חריף), מותר לאכול אחריו מאכלי חלב ואין צריך להמתין שש שעות.

[1] רמ"א יו"ד סי' פט ס"ג ובש"ך שם סקי"ט. סי' צה ס"ב.

[2] כדעת השו"ע סי' צה ס"א.

[3] ראה פר"ח שם סק"א. כף החיים שם סק"א. זבחי צדק שם סק"ב. בן איש חי פ' קרח ס"א.

[4] שו"ת יביע אומר ח"ד יו"ד סי' ד.

[5] רמ"א שם ס"ב.

[6] רמ"א שם. וראה ט"ז שם סוסק"ד.

[7] שו"ע ורמ"א שם.

[8] ראה תהלה לדוד יו"ד סי' כ. שו"ת מהרש"ם ח"ד סי' צז. שו"ת מנחת יצחק ח"י סי' עז אות ג. שו"ת תשובות והנהגות ח"א סי' תלד. וראה הל' בשר בחלב (הופשטטר) פ"ח סכ"ב ובהערות שם שיש להקל בזה בדיעבד ובשעת דחק אף לכתחילה.

[9] בן איש חי שם סי"ג. כף החיים שם סק"ג.